Re: Místo „Románu o mých zkušenostech le Gadženca“ ?

Diky vsem za ohlasy a nazory.
Ivo: Myslim ze chapu, jak to myslis, a ne ze bych s Tebou v principu nesouhlasila… Je mozne ze mj. kvuli americkemu vzdelani (zdejsi antropologie a sociologie pojmy jako mentalita povazuje za prilis deterministicke) jsem na ten termin alergicka. Je mozne ze kdybychom misto slova mentalita pouzili slovo kultura, tak bychom se vic shodli. Kazdopadne s uzivanim “mentality” clovekem jako si Ty nemam ideologicky problem, protoze to samozrejme delas rozumne. Domnivam se ale, ze spolecnost by se musela hooodne zmenit nez by bezne uziti slova mentalita nepredstavovalo urcite nebezpeci… A ted se klidne zasmej, ale ja mam o teoretickem rozdilu mezi “mentalitou” a “kulturou” nasledujici pocity:
-mentalita: nejcasteji v negativnim, zobecnujicim smyslu; "odbornici" ci jeste mene zasveceni lide nam “ctou myslenky,” delaji ze vedi jak myslime a ze umeji predvidat jak se v dane situaci budeme chovat
- mentalita se mi zda byt vic “zdedena” (proti cemuz jsem diky americke vede zaujata a proto trvam na tom, ze “geny” jsou nesrovnatelne vic zalezitosti jednotlivce nez etnicke skupiny); socialni pracovnice, ktera to mysli jen a jen v dobrem, se raduje ze jako Romka pochopim vrozenou (a “samozrejme” znacne odlisnou) mentalitu sveho ditete, ale vzdyt na nej bude odmalicka pusobit tolik ruznych vlivu…
- kultura se da objektivneji pozorovat, popsat, naucit, zmenit, jednotlivec se s ni muze ztotoznit nebo ne; kultura ma v sobe misto na vetsi rozmanitost i v ramci vymezeneho “etnika”
- kulturu maji vsichni (vcetne “idiokultury” a idiolektu jednotlivce), (podivnou) mentalitu jen nekteri a at je dobra nebo spatna, jedna se mnohem vic o rozdily nez o to co vsechno mame spolecneho; clovek se muze ztotoznovat s “uplne jinou” mensinovou kulturou (zvyky, jazyk, pravidla chovani) a pritom byt naprosto integrovany do vetsinove spolecnosti; u pojmu mentalita mi tato moznost pripada hure predstavitelna…
Chapu, ze jsem mozna jedina ktera to takhle bere protoze ziju jinde, ale z velke casti to vypliva i ze zkusenosti s vyskyty pojmu mentalita v CR. (A co mam delat kdyz nekteri profesori zavhruji i pojem kultura, ktery ma take sve zobecnujici i jine problemy? :-D )
Minka: Rada s Tebou budu v kontaktu, tesi me ze mame podobne zajmy (ale zeptej se Marti jak casto stiham odepsat :-) Jinak je pravda, ze napriklad integrovane Romy lide velmi casto neberou jako Romy (rozhodne ne jako “ty opravdove;” a to same plati pro nektere Romy samotne) a v tom vidim veliky problem. Na druhou stranu mi pripada ze ti ostatni Romaci by se ve vlastnim zajmu napriklad mohli “lepe” oblekat aby si ziskali vetsi respekt (mnozi samozrejme neveri, ze by se tim cokoli zmenilo a my muzeme debatovat o tom jestli maji pravdu). Jako antropolog chapu, ze neexistuje objektivne “dobry” vkus, ale vis co myslim…
Marti: bic’adiom Tuke lil(a), 10.1.
Jana: Ted jsem si misto plneni nalehavych pracovnich povinnosti procitala starsi prispevky a vsimla jsem si ze jsi zadala i o muj nazor na ten clanek. Tusim, ze bych asi souhlasila s tim co napsala Martina, ale kdyz tak jeste neco pridam az si proctu ten clanek i (znovu) jeji reakci.
Opet se omlouvam za delku! Vcera byl na Dzenu/e-mailu i v Lidovkach clanek o zarazovani romcat do ZvS, ale to sem radsi nebudu vkladat :-)