Diskuze : Ostatní : Náboženství

|
23.2.2010 22:27:23
Napsala bych ti to do mailu, ale nemas ho pod nick.. Tabitha je gazela hebrejsky.. Slibila jsem Nekomu, ze se uz nebudu zapojovat do diskusi s nabozenskou tematikou..Strada moje dcera a o moji namahu dale nikdo nestoji.Poznamka Crowky ke /Zj.22, 11 /v jednom podobnem tematu, mi prijde na zeny tipu - bozi zena, bohuzel prilis prilehave..je mi z nich smutno.. Pomaham tedy uz jen 1 zpusobem..A u toho, jak mi radi i muj pruvodce zustanu.. 
|
•
|
16.2.2010 14:17:43
Tabitho,
1. opravdu nezachytím všechny příspěvky, holt jsi na netové diskusi. 2. Jak jim to teda konkrétně vysvětluješ (umím si docela dobře představit, že se s někým sejdeš, to není problém)? A jak si ověřuješ, že si rozumíte? 3. Ad příměr s batoletem - je v tom (i v tom příměru) chyba - batole nemůžeš nechat jen tak, až se naučí číst, přece jazykové schopnosti člověka je třeba rozvíjet neustálou komunikací - přece se naučí (bez teorie!!!) správně časovat slovesa daleko dřív, než se naučí číst!
Jinak zpátky oklikou na začátek - jak se má naučit člověk číst, aniž by (v prostředí, které používá latinku) rozuměl pojmu "slabika", "písmeno" a dokázal slova dělit na tyto části a opět písmena/hlásky spojovat do slov a pojmů? Mně přijde, že se snažíš naučit číst někoho, kdo ta slova rozkládat neumí, ani netuší, že je užitečné to dělat, a pak se divíš a) že nečte, b) že má pocit, že ho učíš blbosti.
|

|
12.2.2010 8:46:37
Tabitho,
na tvém přirovnání s batoletem, které chceš učit číst, se dá docela dobře ukázat jedna z principiálních chyb, kterou děláš - alespoň jak to já tady vidím.
S dovolením se od batolete odkloním k dospělému člověku, kterého bys chtěla dejme tomu učit čínštinu, abych z toho odstranila rovinu "nerozumné batole - já vzdělaná ve víře".
Tvůj postup zde se mi jeví tak, že dorazíš k dospělému člověku (kterého třeba nějak zaujala Čína v televizním dokumentu nebo naopak naběhl do této debaty o Číně proto, že ho rozhořčilo tamější pošlapávání lidských práv - jsou tu lidé obojího typu) a začneš do něj rovnou hustit nepochopitelné čínské znaky a občas to proložíš poznámkou ke kolem stojícím lidem, kteří už čínsky něco málo umějí, že jiní učitelé čínštiny, kteří učí výslovnost severních kantonů, tomu nerozumí dost dobře, a pravá výslovnost je jen v kantonech jižních. Když si dotyčný poklepe na čelo, necháš to na později, že třeba už bude mít víc pochopení pro nutnost se čínské znaky naučit.
Tak ovšem třeba apoštol Pavel nepostupoval, že. A docela bych řekla, že věděl, proč ne.
|

|
12.2.2010 1:45:22
Jeste posledni myslenka nez zmizim, ad neverici - jestli clovek v dobrem umyslu vyda namahu, ktera nenachazi zatim urodnou pudu, je rozumne dale zasevat a hledat alternativu, jak by se mohla v tom nehostinnem terenu prece jen uchytit?Nemam umysl nabizet Panovo uceni, jako lacine cteni, ci filosofickou ideologii, kterou snad nekdo vezme "na milost", kdyz s nim najdu "jeho" rec.. Je to jako chtit batoleti vysvetlit casovani sloves, kdyz neumi ani cist a nedokaze si spravne predstavit personifikaci.Bud se nauci cist, nebo te snahy necham a vratim se k tomu pozdeji..Cist se ale musi chtit naucit..
|

|
12.2.2010 1:38:37
Hele, nedá mi to se nezeptat, když už tak moc stojíš o to, elektronicky uveřejňovat svoje duchovní úvahy, proč si k tomu vybíráš cizí jazyk..
Odpoved je v mych prispevcich na nekolika mistech..Skoda, ze ten kdo napomina ke cteni, sam dobre necte..
Dokazes pochopit, ze te k necemu "vybizi" laska k bliznemu a probouzi dalsi dar - horlivosti k pomoci?Iniciativa teto lasky nedela zatarasy a nezdraha se k "aktivaci" , bez ohledu nato , jestli je nekdo Japonec ci Portugalec..
|

|
12.2.2010 1:08:31
Neznam nespravné verici v Krista..Snad "par" lidi, kteri podlehli nekterym herezim , jako treba Jehoviste, kde popiraji Kristovo bozstvi.. až ostatní "vyrobí chybu ve víře" - vyrobi chybu?Nepokladam cloveka za stroj, ktery cosi vyrabi.Ani ve veci viry..Nerozumim proto tomuto vyjadreni..Na nikoho neciham, nevim, kde ma tento pohled koren.. 
|

|
12.2.2010 1:02:19
Jak to teda těm lidem bez pojmového zázemí vysvětluješ tak, aby tě pochopili, popřemýšleli o věci, zaujali nějaký postoj a né aby tě poslali do háje a téma zařadili jako "blbost, kterou nemá cenu řešit"?
Nevim, jestli si to dokazes predstavit, ale schazim se napr. i ted s nepokrtenou osobou ac jaksi v "cosi" verici...Takova vec, jako predstaveni Kristova uceni predne vyzaduje vetsi prostor, proto jsem rada, ze s tou osobou mohu komunikovat verbalne, ne pisemne.. Zminila jsem to nekolikrat, ze tato forma je pro me narocna, pro svou omezenost.Pisi casto dlouha souveti, ktera na sebe myslenkove navazuji a vzajemne ze sebe vychazeji...Nerozumim ale, ze nedavaji "smysl" ani cloveku vericimu jako jsi ty.. Navic mou snahou neni cloveku pomoci zaujmout "nejaky" postoj..Ale v souladu s Panovym.Aby clovek spel ke pratelstvi s Bohem a uvedomil si, ze ne vse, co si delam z vlastni vule k tomuto muze smerovat a casto nesmeruje..
|

|
12.2.2010 0:56:40
Nerozumim tve utocnosti.Netvrdim, ze lide ctou a reflektuji pouze me prispevky.Pokud ale nekdo na ne reaguje, predpokladam, ze si je alespon ze slusnosti precetl, kdyz napise vyjadreni.Asi byla tato ma uvaha nespravna.. Co vic napsat..Nechces mi doporucit o cem a kde se mohu vubec vyjadrovat?Chapu ale, ze uz tady nemam misto.. Nevim, proc se zas domnivas ty, ze tve "prizpusobovani se" situaci a lidem je v pravdive a povede k Dobremu vysledku...Nemuzeme se "libit" vsem a nemuzeme "byt" jednou se vsemi za jedno...Je to v rozporu s Pismem...Kde uz dochazi na mou nedokonalost, tam uz pozadam o doplneni Pana...Vic v teto veci, nez modlitbu za cloveka neumim udelat. Pokud nekdo nejevi zajem o skutecne studium sv.Pisma, nevim, proc se o tom nemohu zminit..? To, ze mam lidi rada, neznamena, ze je nemam napominat, ci poukazovat na nedostatek vule zmenit cokoliv ve svem ivote.Jestli si ale nekdo "libuje" ve svem zivote, nemohu udelat vic, nez zadat pro neho Milosrdenstvi...Prijde mi to smysluplnejsi, nez se snazit priblizovat cosi cloveku, ktery o to nestoji..Myslim, ze takovy pristup Pana spise urazi...Existuje preci moznost jak samostudia - ktere pripoustim vyzaduje jiste "predpoklady" z Milosti , aby se clovek nasmeroval skutecne smerem k Otci nebeskemu, anebo pozadat o pomoc cloveka, ktery k tomuto studiu ma vztah a jeho osobni kognitivni historie se od toho odviji..Nic takoveho ale tady u nevericich nepozoruji..Alespon se o tom zatim nezminili. Snazim se vysvetlovat z osobniho prozitku a overene validni publikace.Myslim,ze nekomu dokola vysvetlovat, co slyset nechce a nema zajem o poznani, komu "neurovnanost vyhovuje", nemuze mit vecne trvani.Proto je obcas dobre i ustoupit. Jsi zas nespravedliva.Skoda, ze to nevnimas..Tos mi uz rovnou mohla napsat - jdi uz konecne do haje, tady mame slovo my domaci a vzdelanejsi, co si ve vsem "rozumi" a nekaz nam to "radostne" potlapkavani se po rameni..... Vazim si schopnosti mirneho pristupu Sovi k cizince..Skoda, ze toho neni schopen nikdo dalsi..
|
•
|
11.2.2010 23:39:13
Tabitho, a nepochopila jsem, co má znamenat reakce na otázku č. 2. Odpověď ani vysvětlení to není.
Jak to teda těm lidem bez pojmového zázemí vysvětluješ tak, aby tě pochopili, popřemýšleli o věci, zaujali nějaký postoj a né aby tě poslali do háje a téma zařadili jako "blbost, kterou nemá cenu řešit"?
|
•
|
11.2.2010 23:36:23
Tabitho, víš co, míň piš, o to více dávej pozornosti do čtení a ještě více mysli, bez urážky a nic ve zlým.
Hele, nedá mi to se nezeptat, když už tak moc stojíš o to, elektronicky uveřejňovat svoje duchovní úvahy, proč si k tomu vybíráš cizí jazyk, kde to evidentně nese problémy?
Já bych se do toho teda v žádném z cizích jazyků, ve kterých jsem schopna číst, v žádném případě nepouštěla.
A ještě si představ, že lidi reagují i na jiné myšlenky a příspěvky, než jsou ty od tebe.
|
|
|