| Modřinka | 
 |
(5.1.2017 22:58:26)
Chci nechat vyrobit Boží muka z trámu ze starého roubení (vysvětlení v 1. příspěvku, je dlouhé ) a hledám, kdo by vymyslel nějaké originální zpracování, které by ladilo s níže popsanými motivy. Kam byste se obrátili, kdybyste nechtěli, aby to byla práce motivovaná pouze ziskem? Napadá mě zkusit to poslat na UMPRUM, ale nevím.
|
| Modřinka |
|
(5.1.2017 23:02:52)
Koupili jsme poloroubenku, kterou rekonstruujeme, respektive skoro stavíme znovu. A já jsem se začala hrabat v její historii. Osudy lidí, kteří ji postavili, žili a umírali tam, byli odsunuti, přišli s rancem na zádech, atd. Pokud chcete racionálně rekonstruovat, tak tohle nikdy nedělejte, získala jsem vztah ke každému kameni v domě, včetně červotočem sežraným trámům. Kamennou část jsem nedovolila zbourat, vidím v ní ještě mnohem víc než obrovskou práci těch před námi. Ale roubení a krov musí jít, ani při velké fantazii nejsou už použitelné. I pojala jsem záměr alespoň těch pár metrů, co jsou v obstojném stavu použít a udělat z nich něco jako Boží muka. Jako poděkování za ty, kdo měli domov tam, kde ho teď máme my, modlitbu za jejich starosti a utrpení, pro mě místo modlitby, meditace... A přemýšlím, jakou jim dát podobu, abych propojila svůj záměr s tím dřevem a zároveň se to po dvou zimách nerozpadlo. Stát by měla u hájku na louce za domem. Viděla jsem krásná např. https://mapy.cz/zakladni?x=15.2980475&y=50.1129458&z=17&gallery=1&source=base&id=2058858
nebo ještě hezčí http://zelenesrdce.blog.cz/galerie/krize/obrazek/70283806
ale jednak nechci kopírovat a druhak mám obavy, jak dlouho tohle může odolávat vodě, ledu, atd. No a proto hledám nějaké chytré hlavy, které by měly chuť a schopnosti něco vymyslet. Máme úžasného architekta, ale nechci, aby tohle dělal někdo pro peníze a na on srandičky nemá čas. Poradíte mi, kterým směrem vyrazit?
|
| Yuki 00,03,07 | 
|
(5.1.2017 23:07:01)
zkusila bych nějaký skanzen a taky nějakýho malýho klidně důchodce truhláře, který by si s tím "pohrál" a ještě to dělal se vztahem k tomu místu, myskím místní, se vztahem ke krajině, k baráku asi ne, ale aspoň k tomu okolí
|
| Modřinka |
|
(5.1.2017 23:08:19)
Nejde ani tak o to, kdo to vyrobí, to typ mám, ale kdo to vymyslí.
|
| Yuki 00,03,07 |
|
(5.1.2017 23:22:09)
tak třeba muzeum, nějaký historik, možná i filda, katedra historie, neovládám tento obor ani náhodou, ale hledala bych něco jako lidová architekturana stavárně, možná přímo tu architekturu jako vš, dát to někomu jako nápad na diplomku nebo ´bakalářku nebo prostě jen tak, nějakou práci, seminárku, netuším, kolik toho po nich chtějí, na co by to stačilo
|
| Alena |
|
(5.1.2017 23:32:16)
Zadny historici ani filosofove krajinne prvky nenavrhuji, pokud student tak zrovna ta VSUP by mi prisla dobra. Nebo samozrejme nejaky rezbar. Ja bych sla po nekom ci prace by se mi libila.
|
| Yuki 00,03,07 |
|
(5.1.2017 23:36:16)
historik bysice nemusel přímo navrhnout ,zato by mohl mít spoustu obrázků, a z toho pak vybrat, zkombinovat...
možná by stačila nějaká průmyslovka, učňák, tam abi tak nemám na mysli studenty, jako učitele, na školách je spousta učitelů, kteří jsou fakt dobří a nemjaí moc příležitostí s realizovat
|
| magrata1 | 
|
(6.1.2017 8:02:16)
Netuším, jaký typ školy máš na mysli. Na SUPŠ, kde jsem studovala, jsou všichni pedagogové uznávaní umělci (většina i vystavuje a prodává díla do zahraničí, nejsou to nějací regionální krajináři). Nýmand, který není schopný se realizovat, by neprošel přijímacím řízením. Učení jim naopak umožňuje volnou tvorbu a nekomerčnost.
Já bych prohledala fotky na netu a něco si sama načrtla, šikovný řezbář to už domyslí nebo nejlépe bych to zadala tomu, kterému důvěřuju a nechala ho, ať udělá návrhy on.. (Já bych teda spíš kopala MM do zadku, ať se mnou něco vymyslí a udělá, ale my jsme umprumáci)
|
|
|
|
|
| Alena |
|
(5.1.2017 23:36:18)
A ty chces kriz nebo bozi muka? Jak by to melo byt velke? Ty co v chalupe zili driv, co o nich vis? Cim byli?
|
| Modřinka |
|
(6.1.2017 6:46:13)
Boží muka. Nahoře jsem dávala odkazy na zajímavá provedení. Je to chalupa na Šumavě, žádný velký statek, chalupníci. Majitelé se živili většinou prací v lese, plus hospodařili "na sebe". Bylo to hodně drsné místo, doktor daleko, vysoká porodnost i úmrtnost. Další zajímavost je odchod rodiny, která tam hospodařila minimálně tři generace, na Bukowinu, to je dnešní jižní Ukrajina. Bylo to osidlování získaného území na nařízení Marie terezie, šli pěšky. Po válce byli němečtí obyvatelé odsunuti, bohužel od roku 1900 se mi nedaří nic o majitelích zjistit, pamětníci neexistují, vím jen, že byla snaha jejich odsun odložit, protože byli ve své práci v lese velmi těžko nahraditelní. Zajímavý je nález sešitu s vysokoškolskou, nádherně psanou matematikou pod podlahou kurníku, bez datumu, ale cca začátek 20.století. Po válce tam byli dosídleni volyňští Češi, přišli z naprosté chudoby, neměli nic, neuměli se starat o chalupy, prý přežila až tak třetí chalupa, do které se nastěhovali. Čtrnáct dětí ve světnici, žádná jiná obytná místnost. Velmi pracovití a velmi chlastaví, nepokrevní (naženěný) pravnuk zdědil barák ve dvaceti a do dvou let ho rozfrcal.
|
| * Liv | 
|
(6.1.2017 20:55:52)
Modřinko,
doporučení nemám, ale Tvůj nápad se mi moc líbí a fandím Ti.
Podobný barák máme v rodině už 40 let, střípky jeho historie, které se čas od času někde nečekaně vynoří fascinují a děsí zároveň. Boží muka jsou moc dobrý nápad.
|
| Modřinka |
|
(7.1.2017 22:16:37)
Děkuju
|
|
|
|
|
|
|
| kachna_ |
|
(6.1.2017 9:18:28)
nevím, ale je to hezký nápad, hodně štěstí.
|
|
|
| Lei | 
|
(5.1.2017 23:07:45)
Nám se třeba podařilo navázat velmi příjemnou spolupráci s architektonickým studiem. Začala standardně rekonstrukcí obytného prostoru (ne našeho) a přes rekonstrukci části provozu (našeho) a výstavbu něčeho nového v rámci provozu jsme se nyní dopracovali shodou okolností k znovuobnovení křížového zastavení na pozemku našich rodinných příslušníků. Samozřejmě za projekt náleží odpovídající finanční ohodnocení, ale je to tak, že i oni sami se těší z výzev, před které je stavíme a přistupují k nim s pokorou. Čili bych úplně nezavrhovala subjekty primárně motivované ziskem .
|
|
|
V její náručí
Řípská pouťLitoměřice 
Mezinárodní den tancePraha 1 
Křelovské fortování aneb Práce a zábava ve středověkuOlomouc 
Mamuti na TočníkuBeroun 
Westernová hernaPlzeň-město 
Řípská pouť
Mezinárodní den tance
Křelovské fortování aneb Práce a zábava ve středověku
Mamuti na Točníku
Westernová herna
Bramborová roláda s masem/Simča, dcery *1988 a 1997
Košíčky Mon Cheri/Simča, dcery *1988 a 1997
Čokoládový krém/Simča, dcery *1988 a 1997
Churros/Simča, dcery *1988 a 1997
Banánové omeletky/Simča, dcery *1988 a 1997
Brusinkový punč/Simča, dcery *1988 a 1997
Pedrocotta (smetanový dezert s želé Pedro)/
Citronový gel a krém (Lemon curd)/Simča, dcery *1988 a 1997
Tvarohový chesecake/Simča, dcery *1988 a 1997
Dýňoví šneci/Simča, dcery *1988 a 1997
Pedrocotta (smetanový dezert s želé Pedro)