| libik | 
 |
(16.6.2016 10:30:09)
Jinak si myslím, že stálice jsou autentický, i když převážně ve svém sebeobraze, takže se někdy prezentují takové, jaké by chtěly být. Myslím tím vlastnosti a postoje (každý s každým vyběhne, nikdo si nic nenechá líbit a nikdo nemá televizi rp. nekouká na Ulici či Růžovku ), ne že by si někdo fabuloval majetky, pozice nebo vztahy.
Dalším příkladem toho je, že hodně lidí zaobaluje své zaměstnání, pokud mu úplně nesedí nebo není obecně prestižní.
|
| Kudla2 | 
|
(16.6.2016 10:52:18)
"Dalším příkladem toho je, že hodně lidí zaobaluje své zaměstnání, pokud mu úplně nesedí nebo není obecně prestižní."
Tak tenhle dojem nemám, spíš bych řekla, že se tím nechtěj "profláknout".
|
| libik |
|
(16.6.2016 11:31:32)
ne, spíš je člověku blbý říct, že se živí balením katalogů a pak se zapéct v nějakém filosofickém tématu 
|
| Ruth | 
|
(16.6.2016 11:35:24)
i filosof potřebuje na složenky
|
|
| Kudla2 |
|
(16.6.2016 11:39:02)
Libiku, tak to teda nevim, ale nevšimla jsem si - do filozofickejch hovorů se zapojujem podle chuti, i holky, co říkaly, že třeba uklízej, a až Ty jsi mě přivedla na myšlenku, že by si někdo třeba mohl myslet,  že by neměly.
|
| libik |
|
(16.6.2016 11:58:30)
Kudla, tvůj sebeobraz je představa, že tvůj základní postoj je nezávislý na vnějších vlivech, na našem známém tlaku společnosti, který ovlivňuje myšlení.
Já jsem si jista, že pokud někdo bude mít chuť psát něco košatého a přesvědčivého z jakýchkoliv oblastí (co slyšela, četla) a při tom poctivě uvede, že jeho akčí rádius je za posledních 5 let 5km2 a v montovně je parta supr bab ze základním vzděláním, půjde jí to hůř.
To někdo, kdo nikdy neuvede, čím je (Kudla například) si tu zabrousí do historie, psychologie, politiky, religionistiky, sociologie i matematiky, do geografie, gastronomie a furt dobrý
A lidi, kterým bylo dáno pěkné řemeslo, se s ním ze stejných důvodů netají.
(nechci říct, žes právě v montovně a že nemáš hezkou práci)
|
| Kudla2 |
|
(16.6.2016 12:10:40)
Libiku,
tak jestli fakt "furt dobrý", tak jak by na tom mohlo něco změnit, jestli si toho Vergilia v originále čtu ve šroubárně nebo v kabinetě vysoký školy?
"A lidi, kterým bylo dáno pěkné řemeslo, se s ním ze stejných důvodů netají"
To si nemyslím (jako že kdo nenapíše, čím se živí, tak je to jen proto, že se za to stydí), a kdybys to nebyla Ty , tak by mi to připadalo lehounce manipulativní.
A toto "tvůj sebeobraz je představa, že tvůj základní postoj je nezávislý na vnějších vlivech, na našem známém tlaku společnosti, který ovlivňuje myšlení." mi není úplně jasný, jak mám chápat - jako že je to MŮJ (Kudly) sebeobraz?
"Já jsem si jista, že pokud někdo bude mít chuť psát něco košatého a přesvědčivého z jakýchkoliv oblastí (co slyšela, četla) a při tom poctivě uvede, že jeho akčí rádius je za posledních 5 let 5km2 a v montovně je parta supr bab ze základním vzděláním, půjde jí to hůř."
Proč? Není to jen Tvoje představa a potřeba zařadit si každýho do nějaký škatulky (ta je z montovny, tak asi nebude mít moc přehled), případně nervozita z toho, že škatulka nikde?
Já si myslím, že tady je to naopak super v tom, že tu ta škatulka být NEMUSÍ a že se můžem prezentovat, dejme tomu, ve svý syrový hodnotě.
Škatulka je velmi často zavádějící - jsou tady velmi přirozeně inteligentní nicky, které by si škatulkovač dle práce zařadil velmi nezaslouženě nízko, naproti tomu jsem i v reálu potkala vysokoškoláky s tzv. prestižním povoláním, kteří neměli ani ánunk o spoustě oblastí, který já považuju málem za základ. 
|
| libik |
|
(16.6.2016 12:22:48)
Kudla, ty píše o tom, že si čtenář nějak zaškatulkuje nějaký Kudly z montovny, já píšu o tom, že jako Kudle z montovny mi nepůjde tak lehce přispívat do diskuse , to je rozdíl.
Já nemyslím, že se někdo stydí za svou práci,nejsme děti a už jsme něco zažili.
Ale chodíme sem víceméně snít, i o sobě. (takhle ulítle hovory se přece v realitě nevyskytujou)
|
| Kudla2 |
|
(16.6.2016 12:28:34)
"Kudla, ty píše o tom, že si čtenář nějak zaškatulkuje nějaký Kudly z montovny, já píšu o tom, že jako Kudle z montovny mi nepůjde tak lehce přispívat do diskuse , to je rozdíl."
Tomu nerozumím, chápala jsem to tak, že jako Kudle z montovny mi čtenář některý věci nebude tolik věřit jako Kudle z univerzity.
|
| libik |
|
(16.6.2016 12:32:29)
Ne, to jsi chápala špatně, psala jsem výhradně o tom, že se tu asi každý nick podvědomě stylizuje a tak někdy bez velkých kalkulací své zaměstnání (ředitel hovnocucu) pozapomene.
|
|
|
|
|
| Ropucha + 2 | 
|
(16.6.2016 13:54:04)
.libiku, myslíš, že v montovně by měl někdo čas vypisovat celé dny moudra na net? 
To může podle mě buď člověk, který moc nepracuje, nebo člověk, který je nucený sedět v rámci práce hodně za kompem (hlásím se do první skupiny, pro pořádek).
|
|
|
|
|
|
|
, větší než cokoli hmotného, co lze dítěti poskytnout. 
Mě z toho zase spadla brada. Před časem si Mraková založila dskusi o tom, zda má chodit, či ne a myslela jsem, že jí vyšlo, že chodit má. Ovšem už jsem si jaksi nevšimla, že tu (dle mého názoru) přestala otravovat s tématy na jedno brdo.
V její náručí
Rodinné léto plné dobrodružství: Objevte zábavné a hravé aktivity Horského resortu Dolní Morava
Valdštejnské slavnostiJičín 
Divadlo v parkuPraha 4 
Ferda mravenecLitoměřice 
Kurátorské provázení v Botanické zahraděPraha 8 
Pohádkový park na SychrověLiberec 
Valdštejnské slavnosti
Divadlo v parku
Ferda mravenec
Kurátorské provázení v Botanické zahradě
Pohádkový park na Sychrově
Bramborová roláda s masem/Simča, dcery *1988 a 1997
Košíčky Mon Cheri/Simča, dcery *1988 a 1997
Čokoládový krém/Simča, dcery *1988 a 1997
Churros/Simča, dcery *1988 a 1997
Banánové omeletky/Simča, dcery *1988 a 1997
Brusinkový punč/Simča, dcery *1988 a 1997
Pedrocotta (smetanový dezert s želé Pedro)/
Citronový gel a krém (Lemon curd)/Simča, dcery *1988 a 1997
Tvarohový chesecake/Simča, dcery *1988 a 1997
Dýňoví šneci/Simča, dcery *1988 a 1997
Pedrocotta (smetanový dezert s želé Pedro)