| Jája | •
 |
(20.4.2014 9:17:32)
A co kdybychom to nechali na rodičích? Oni s dětmi dělají různé aktivity a přitom si s nimi určitě povídají. Svůj díl jistě odvede také školka i škola. I generace rodičů se přece někde dozvěděla, proč se Velikonoce slaví a jaké zvyky se přitom dodržují, některé nedělají, jiné si podle sebe pozměnili, další převzali, když je třeba jeden z rodičů ze zahraničí, kde jsou zase jiné zvyky. A tak to má být. A dokonce to jde i bez grantů 
|
| Filip Tesař |
|
(20.4.2014 18:05:00)
Nedokážu si moc představit, jak se zábavně a hravě přibližuje ukřižování, co se tedy té křesťanské významové linie týče, tedy pokud to nemá být hravé a zábavné ve stylu Kohoutovy Katyně. Předkřesťanská linie taky zahrnuje zabití, které je předpokladem nového života. Nechci se vyjadřovat k projektu samotnému, protože ho neznám, jasně, že velikonoce jsou taky a možná hlavně zábava, ale "zábavně a hravě" je v předávání vědomostí dětem někdy až modlou, a k významové rovině velikonoc mi to prostě zrovna úplně nepasuje. Leda když se ten význam co nejvíc rozředí a odšťavní - asi jako netučné mléko s obsahem 0,5% tuku.
|
| Jája | •
|
(21.4.2014 11:59:56)
Ono celé slavné křesťanství je dost kruté. Člověk vleze do kostela, tady je umučený Ježíš na kříži, tamtomu svatému střílejí šípy do těla, jiného vpletli do kola, dalšímu usekávají končetiny, oslepili ho - to jsou vpravdě ty "tradiční křesťanské hodnoty"? Znám i jiná náboženství, poněkud veselejší, a musím říct, že celému savnému křesťanství přestávám fandit. Vždyť je založené jen na utrpení a ubližování jedněch druhým. Zajímalo by mne, jak to křesťané dětem vysvětlují "zábavně a hravě"? To jim pro ilustraci trhají nehty nebo pálí loučí boky (přeháním, ale jak jinak jim vysvětlit, co to je utrpení a proč tomu tak bylo). To třeba budhismus nebo hinduismus jsou daleko mírumilovnější náboženství.
|
| Kočanská | •
|
(22.4.2014 11:24:25)
Dobrý den, dovolila bych si oponovat v tom, že křesťanství je kruté. Krutá a krvavá je celá minulost (a vlastně často i přítomnost) lidstva a to ať již aplikují jakékoliv náboženství.
Do debaty o podstatě nábožeství se určitě nemohu pustit, protože pro to nemám dost znalostí. Nicméně bych aspoň podotkla, že víra v boha určitě krutá není spíše by to mělo být naopak - její hlavní podstatou je láska.
|
|
| bono | 
|
(23.4.2014 11:35:16)
jojo, třeba takoví škrtiči od bohyně Kálí jsou úplní beránci
|
| Filip Tesař |
|
(23.4.2014 15:58:22)
No, hinduismus a buddhismus, když se na hledí zdálky a prostřednictvím vybraných textů a osobností, jsou velmi mírumilovné.
Nevím, nakolik to má smysl poměřovat, ale každé náboženství zapřáhnuté do služeb politiky přestane být mírné a mírumilovné. U křesťanství bylo základní chybou, že se kdysi stalo státním náboženstvím.
Ony třeba buddhistické kláštery mnohdy měly v praxi dost daleko k zřeknutí se světských požitků, a docela vyssávaly venkov široko daleko, v epoše nacionalismu leckde buddhismus v jihovýchodní Asii sloužil jako prostředek asimilace menšinových etnik... Křesťanští rolníci v Japonsku 17. století byli pod vládou buddhistické šlechty a klášterů, kteří je nutili robotovat a odvádět neúměrné daně, dlouho pokorně křesťansky ohýbali krk, jak to do nich hustili jezuitští misionáři, nakonec se nekřesťansky vzbouřili a vztekle usekávali hlavu každé soše nenáviděného Buddhy, kterou potkali.
|
|
|
| anda | •
|
(28.4.2014 7:14:22)
Oni mučení svatí nejsou svatí proto, že mučili nýbrž proto, že byli mučeni. Není tedy třeba aby rodiče - křesťani pálili svým dětem bůčky loučemi. Co se týká utrpení Krista, to má hlubokou křesťanskou symboliku sebeobětování se pro "dobro" (očištění od hříchů) ostatních a jakousi širší symboliku která člověku říká, že zlo plodí utrpení a proto, aby byla smyta nespravedlinost a špatnost trpí často nevinní. Uznávám, že opravdu netuším, jak takové věci vysvětlovat malému dítěti a už vůbec ne, jak to činit "zábavnou a hravou formou"
Tím se nechci nijak zastávat křesťanství, protože, stejně jako celá řada dalších ideologií, byť založených na sebeušlechtilejší myšlence, bylo i křesťanství základem mnohého zla, válek, utrpení a bojů o moc a peníze - a to via církev, která je institucí krajně mi nesympatickou.
Jinak s hinduismem jste vedle - těžko byste hledala náboženství krvavější, i když na rozdíl od křesťanů, kteří vytloukali kdeco kolem, hinduisti mířili především do vlastních řad (náboženství založené na množství bohů, ve kterých nemají přehled ani jejich vlastní kněží a z nichž většina je značně náladová, zlomyslná a krvavá, vyjma snad Ganéši, jenž je veselá kopa, zvlášť poté, co mu jeho vlastní otec usekl hlavu a nahradil ji pak hlavou sloní, mi příliš důvěryhodně nezní). Na rozdíl od hinduismu si křesťanství nikdy extra nelibovalo v krvavých obětech a spokojilo se s vínem symbolizujícím krev a nějakou tou buchtou ve tvaru beránka.
Budhismus je jiná liga - to není náboženství, neb mu chybí postava Boha, nýbrž filozofie. Sám Budha nebyl než (původně) žijícím moudrým mužem.
|
|
|
|
|
V její náručí
Valašský mikulášský jarmekZlín 
Radniční vánoční trhyČeské Budějovice 
Adventní víkendČeský Krumlov 
Valašská výstava betlémůZlín 
Vánoční koncert Chorea BohemicaPraha 3 
Valašský mikulášský jarmek
Radniční vánoční trhy
Adventní víkend
Valašská výstava betlémů
Vánoční koncert Chorea Bohemica
Bramborová roláda s masem/Simča, dcery *1988 a 1997
Košíčky Mon Cheri/Simča, dcery *1988 a 1997
Čokoládový krém/Simča, dcery *1988 a 1997
Churros/Simča, dcery *1988 a 1997
Banánové omeletky/Simča, dcery *1988 a 1997
Brusinkový punč/Simča, dcery *1988 a 1997
Pedrocotta (smetanový dezert s želé Pedro)/
Citronový gel a krém (Lemon curd)/Simča, dcery *1988 a 1997
Tvarohový chesecake/Simča, dcery *1988 a 1997
Dýňoví šneci/Simča, dcery *1988 a 1997
Pedrocotta (smetanový dezert s želé Pedro)