| TiNiWiNi | 
 |
(20.5.2019 7:54:53)
Tady je ukázka, že pro politiky je běžné pojmout tyto projevy na památečních veřejných akcích jako příležitost vyjádřit se k současnému dění.
VYSTOUPENÍ PREZIDENTA REPUBLIKY VÁCLAVA HAVLA PŘI ODHALENÍ PAMĚTNÍ DESKY ZAVRAŽDĚNÝM ČESKÝM STUDENTŮM V BÝVALÉM KONCENTRAČNÍM TÁBOŘE SACHSENHAUSEN
(Sachsenhausen, 11. května 2000)
Dámy a pánové,
vážení přítomní,
jako vždy, když navštívím podobná místa, jsem pohnut a zároveň mě napadá mnoho myšlenek. První je asi nekončící úžas, co všechno je možné, čeho všeho jsou lidé schopni. Když překonám tento pocit a začnu hlouběji přemýšlet, napadá mě jedna věc: Sachsenhausen byl jeden z prvních koncentračních táborů. Vznikal a byl budován v době, kdy demokratický svět ustupoval před Hitlerem, přimhuřoval oči, toleroval netolerovatelné a vysílal své závodníky na olympijské hry do Berlína a radoval se z jejich úspěchů.
Jsem přesvědčen, že tato místa bychom měli chápat jako výzvu k tomu, abychom už nikdy neustupovali před zlem. Je lépe se ozvat dříve, než se ozvat pozdě. Proto se domnívám, že je správné, když se Evropané ozývají proti velkohubým řečem jednoho Rakušana, že je správné, když protestují proti metodám vládnutí v nedalekém Bělorusku, a že je naprosto na místě, abychom všichni nebyli lhostejní k vyhlazování čečenského národa. Je to výzva k bdělosti. To je hlavní poselství, které by si člověk měl odnést z návštěvy tohoto místa. Neznamená to pouze varování před konáním cizích vlád, znamená to i výzvu k bdělosti doma, a možná především doma. I u nás v České republice se objevují xenofobní nálady a musíme dělat vše pro to, abychom jim dokázali účinně čelit.
Druhá věc, kterou si zde člověk uvědomuje, je, dá-li se to říct v těchto souvislostech, povzbudivá. Je to znamení, že oheň svobody nelze uhasit. Sedmnáctého listopadu roku 1939 se čeští studenti postavili proti násilí a někteří z nich jsou zde přítomni mezi námi. Byli za to pozatýkáni a odvezeni sem do Sachsenhausenu. Ten den se stal Mezinárodním dnem studentstva a o několik desítiletí později to byla právě připomínka tohoto dne, této vzpoury předválečných studentů, která probudila v širokém měřítku v naší zemi znovu vůli ke svobodě. Byl to 17. listopad roku 1989, známá studentská manifestace, která byla tvrdě potlačena a která posléze přerostla v naši pokojnou revoluci. Považuji za důležité, že demonstrace v roce 1989 se účastnili i někteří ze studentů z roku 1939, a že na ní dokonce promluvili. To jsem měl na mysli, když jsem řekl, že oheň svobody je neuhasitelný. Měl jsem na mysli tuto pochodeň, která kráčela dál dějinami.
Rád bych vyjádřil svou vděčnost všem, kteří něco vykonali pro lidskou svobodu a už nejsou mezi námi. Rád bych vyslovil svou úctu k těm, kteří žijí a kteří tolik energie svého života vložili do tohoto boje a byli i ochotni ve jménu svobody svůj život obětovat. Na závěr bych rád poděkoval braniborské vládě za její péči o tato památná místa.
Přepis mluveného slova, redigováno
|
| 1kulička | 
|
(20.5.2019 9:25:36)
Tinivini a co? Havlův projev je naprosto srozumitelný, vyzývá k uvědomění si správných hodnot, říká, že boj za svobodu a proti totalitě má svůj smysl.
A co přesně řekl zmíněný politik? že rasismus je ekologie a rovnost pohlaví? No pardon, to akorát hraje na notu xenofobům a šovinistům.
Soudím teda jen podle citace, co sem dala Cimbur, nehodlám trávit čas nad tou osobou.
Vadí ti hyperkorektnost? Proč? chceš si kopnout beztrestně do tlusťocha nebo co přesně ti vadí? Jen na sebe upozorňují lidé, co mají různé problémy, s jakým nepochopením se setkávají.
Zaseli to do nás komunisti - všechny poválečné projevy někoho kritizovali nejvíc byl pracující dělník, trávící volný čas na brigádách za lepší zítřky a intelektuálové a podnikatelé byli paraziti - to mohl říct každý. Zanadávat si na poměry se nosilo, posuzovat a kritizovat ostatní bylo dokonce vhodné. Nějak se s tím neumíme vypořádat - ale moje zkušenost je, že v jiných zemích ta tolerance a respekt k druhým většinově funguje.
|
| K_at |
|
(20.5.2019 9:26:56)
Kulicko, jojojo! 
|
|
| TiNiWiNi |
|
(20.5.2019 14:18:40)
Tak se holky domluvte...buď vám vadí, že to řekl na tryzně, nebo že to vůbec řekl.
|
| Martina, 3 synové | 
|
(20.5.2019 15:12:19)
.buď vám vadí, že to řekl na tryzně, nebo že to vůbec řekl.
Mně vadí, že to řekl a ještě k tomu na tryzně za lidi, které zabili, protože byli jiní.
|
|
|
| TiNiWiNi |
|
(20.5.2019 14:24:10)
Ty hele, co mi vadí, když někdo používá slovo tlusťoch - když už se v rámci svého proslovu chceš do někoho obouvat, tak to dělej aspoň "hyperkorektně"...něco ve smyslu, že bys sama měla jít příkladem, pokud toto kážeš.
|
| Okolík | 
|
(20.5.2019 14:46:29)
Mně vadí obojí. Tím kdy a kde tomu jen "nasadil korunu"....
|
|
| 1kulička |
|
(20.5.2019 15:42:37)
Tiniwini, promiň, jestli to vyznělo, že se do tebe obouvám. To opravdu nedělám.
Na uvedeném příkladu s "tlusťochem" jsem ti chtěla demonstrovat, jak si představuju člověka, co mu vadí "hyperkorektnost".
Jinak ten výraz (tlusťoch) ve slovníku nemám, maximálně ho použiju právě jako příklad odsouzeníhodného chování.
Hele, to je jedno, nevím, čím je ti ten politik sympatickej, ale trvám si na tom, že ta jeho citovaná věta nevede k ničemu dobrýmu, jen podporuje v lidech to "nízké". A na pietní místo je to naprosto nevhodný.
|
| K_at |
|
(20.5.2019 15:50:36)
Hyperkorektnost je dle meho: chtit vymazat Apua ze Simpsonu, protoze predstavuje nekorektni narodnostni stereotyp. Nebo tak neco. Upravovat v PC hre barvu postavicky, protoze by to bylo nekorektni a rasisticke. A jine speky.
|
|
|
|
| Persepolis | 
|
(20.5.2019 14:54:40)
Kuličko, hyperkorektnost není respekt k druhým. To už je, že nesmíš říct absolutně nic, aby si se druhého náhodou nedotkla. Nějakou dobu jsem se pokoušela najít v historii článek, který jsem před dobou četla. Bohužel se nepodařilo, ale byl to rozhovor s transsexuálem(americkým transsexuálem), který říkal, že mu strašně vadí, že se ho nikdo na nic neptá. Že by rád spoustu věcí vysvětlil, aby si udělal jasno, ale nejde to, protože neví, jestli to těm lidem vadí nebo nevadí, občas cítí, že jim to vadí, ale neřeknou to. Za nic na světě by mu nikdo neřekl, třeba: "hele kámo, nevím jak to říct, ale mám problém se s tebou normálně bavit, protože nevím, jak to s tou sexualitou vlastně máš, a přijde mi to takový divný,...atd." raději mlčí a v jiném než pracovním kontaktu se mu vyhýbá. Takže spousta otázek zůstane nezodpovězená. Přirovnal to ke krachujícímu manželství, kde si manžele neumí vyříkat z očí do očí co jim na tom druhém vadí, aby se pročistil vzduch.
Ono je to znát i v politice, kde hodně lidí vůbec nepřizná, koho volí, aby se nestali terčem útoku, posměchu, opovržení. No a pak se nestačíme divit.
|
| Martina, 3 synové |
|
(20.5.2019 15:14:19)
nepřizná, koho volí, aby se nestali terčem útoku, posměchu, opovržení.
To opravdu považuješ za příznak hyperkorektnosti? 
|
| Persepolis |
|
(20.5.2019 15:24:45)
Souvisí to. Když řekneš, že se bojíš muslimů a proto je tady nechceš(uvádím jako příklad), tak jsi označena za rasistu, xenofoba, zaprděného čecháčka,...a dalo by se pokračovat. Když řekneš, že volíš SPD, tak jsi onálepkovaná úplně stejně.
|
| Martina, 3 synové |
|
(20.5.2019 15:32:58)
jsi označena za rasistu, xenofoba, zaprděného čecháčka
Jo. A ta hyperkorektnost je kde? 
|
| Rose,2růžičky,1kvítek-01,07,12 | 
|
(20.5.2019 15:42:06)
tak třeba jako hyperkorektní vnímám útok na básničku K čemu jsou holky na světě - jednoduchá říkanka na téma maminka a jaké z toho může být pozdvižení... přitom jde o básničku do první (?) třídy - vážně je potřeba, aby v ní bylo ještě pojednání na téma "holčička, která být maminkou nechce, nemusí a klidně se může věnovat třeba leteckým motorům a pokud bude chtít, může být maminka a klidně i konstruktérka"? (to jen pro příklad, abych se neopakovala s příklady ze světa, ale zůstala v čr)
|
| Martina, 3 synové |
|
(20.5.2019 16:04:06)
K čemu jsou holky na světě - jednoduchá říkanka na téma maminka
Ne, to byla jednoduchá říkanka, že holky jsou k něčemu úplně jinému než kluci: k maminkování, zatímco o tatínkování nepadlo ani slovo, protože kluci jsou stvořeni k báječnému životu plnému dobrodružství. 
|
|
| 1kulička |
|
(20.5.2019 16:09:50)
Rose, ta básnička ale je nekorektní! I když pěkně zrýmovaná..... Právě proto, že je pro malé děti, je to nefér. A ten začátek "holky jsou na světě kvůli tomu..." je na tom to nejhorší, udává předurčenost holčiček. Tvůj argument, že kdo nechce být maminkou nemusí tady nesedí, protože od toho tu jsme, abychom matkami byly (říká básnička).
neříkám, že je třeba kvůli tomu vyšilovat, ale můj názor je, že to do čítanky nepatří. Zejména pak v kontrastu básniček o pánech klucích, kteří můžou být čím chtějí - kovboji, zkoumat antarktidu, malovat na zeď!
|
| libik | 
|
(20.5.2019 16:17:56)
Kouličko a nepřipadá ti, že vedle zajímavé debaty o korektnosti básničky dostává celé emancipační hnutí na prdel, jelikož příčetná část obyvatelstva si ťuká na hlavu?
|
| Okolík |
|
(20.5.2019 16:24:14)
Tak příčetná část obyvatelstva si také ťukala na čelo, když:
- ženy začaly studovat
- ženy chtěly volební právo
- ukázalo se, ze to zvládnou
ATD....
|
|
|
| Rose,2růžičky,1kvítek-01,07,12 |
|
(20.5.2019 16:26:22)
omg... nekorektní básnička, to je to, o čem mluvím...
tak si přečti nějakou básničku z milostné poezie, možná zjistíš, jak moc nekorektní většinou jsou, ale to přece neznamená, že je budeme potírat - to je právě cesta k cenzuře a k totalitě jen krůček... však si přečti orwella, k totalitě je cestička umetána vyšším dobrem, to je to, na co odpůrci hyperkorektnosti poukazují...
|
| Martina, 3 synové |
|
(20.5.2019 16:32:08)
že je budeme potírat - to je právě cesta k cenzuře a k totalitě jen krůček...
Však taky ani básničku ani jejího autora nikdo nepotíral. Jen řekli, že je pitomá, což je. Bylo by hyperkorektní tvářit se, že není, nebo se dokonce bát říct to nahlas, napsat veřejně. 
|
|
|
|
|
|
| 1kulička |
|
(20.5.2019 15:53:43)
Když řekneš, že se bojíš muslimů, tak jsi maximálně označena na nevzdělance, protože každý pátý člověk na světě je muslim a jistě se nebojíš pětiny lidstva nebo si nemyslíš, že pětina lidstva představuje pro tebe nějaké nebezpečí jenom proto, že jsou muslimové.
Když řekneš, že se bojíš muslimských radikálů, nemůže říct nikdo nic - naprosto v pořádku.
Pokud máš strach z náboženských fanatiků - taky naprosto v pořádku, pokud si nenárokuješ označit tímto výrazem konkrétního člověka/skupinu, která zcela objektivně fanatická není....
atd.
Problém je, že spousta lidí má potřebu se vyjadřovat aniž by znali aspoň trochu souvislosti.
Taky se mi to stává, pak se zastydím - pořád se učíme, jsme jenom lidi. Proto zejména politik by si měl dávat pozor na ústa...ale realita je přesně opačná, bohužel.
|
| libik |
|
(20.5.2019 16:07:58)
Kouličko, a takhle přesně to začíná
"se bojíš muslimů, tak jsi maximálně označena na nevzdělance," napřed za nevzdělance, pak za tmáře , pak za oportunistu a kousíček vedle už je velezrádce.
Pokud se někdo bojí porodu, tmy, smrti, psa nebo řídit auto, je to nevzdělanec?
Kubera se nebojí muslimu ani jimi nestraší, upozorňbuje na možnost strachu vyjádřit svůj názor, protože "doktrína" (zatím nepsaná) je jiná.
|
| Martina, 3 synové |
|
(20.5.2019 16:15:50)
Pokud se někdo bojí porodu, tmy, smrti, psa nebo řídit auto, je to nevzdělanec?
Jenže tyto strachy nejsou vnímány naroveň strachu ze saudských turistů. 
|
|
| 1kulička |
|
(20.5.2019 16:17:47)
Libiku, předvádíš názorně jak se politika dělá - řeknu A a ty si dosadíš celou sérii dalších hypotetických vybájených situací tak, aby to sedělo na tvůj názor (voliče).
Sice nechápu, proč to děláš, ale těžko to nějak ovlivním.
|
| libik |
|
(20.5.2019 16:20:08)
Pozor děvče, ty jsi označila za únosné označovat někoho se strachem za nevzdělance. (odhlížím teď od toho, čím se xenofobové skutečně titulují).
Myslíš si, že ti udělá radost, když tě označím za nevzdělance? Budeš to pokládat za rovnoprávný a respektující hovor?
|
| 1kulička |
|
(20.5.2019 17:26:33)
reakce byla na: pokud někdo "řekne, že má strach z muslimů, bude označen maximálně za nevzdělance" - hele, pokud to bude vykládat v ordinaci klinického psychologa, dostane třeba diagnózu, já si o něm s dovolením, v závislosti na situaci, budu myslet, že je třeba nevzdělaný, protože předpokládám, že má strach z prosazování některých šíleností, které se k nám mediálně dostanou nebo z radikálních islamistů, kteří páchají atentáty i na "málo věřících" muslimech a ti z toho mají strach také, tudíž je nesmysl obviňovat celé náboženství.
Asi jako křesťané nejsou všichni katolíci a ne všichni katolíci upalovali čarodějnice.
A pokud se bavíme o jistém iracionálním strachu, který může být i podložený nějakou špatnou osobní zkušeností, tak to už je úplně o něčem jiném, ale to já třeba poznám z normálního rozhovoru.
|
|
|
|
| Martina, 3 synové |
|
(20.5.2019 16:18:24)
upozorňbuje na možnost strachu vyjádřit svůj názor
Upozorňuje na možnost strachu být jiný? Být Židem, homosexuálem nebo obézním není názor, který lze utajit. Tím jsi každý den celý život. 
|
|
| Persepolis |
|
(20.5.2019 17:11:47)
Ano, přesně tak.
O svých obavách by si měla mít možnost otevřeně mluvit, aniž by tě někdo onálepkoval. Zatím to není trestné, jako to vyjádření obav, ale začíná to být čím dál tím víc společensky nepřijatelné.
Nedávno jsem četla, že Petru Hamplovi zrušila liberecká knihovna nějakou debatu ve svých prostorách a jako důvod uvedla něco v tom smyslu, že se názory pana Hampla se neslučují s názory zastávanými knihovnou(netuším teda, jak může mít knihovna názor, ale takhle nějak znělo odůvodnění). Já se také neslučuji s názory pana Hampla, ale ani ve snu by mě nenapadlo mu zrušit plánovanou debatu. Buď bych tam šla a hádala se s ním, abych si obhájila svoje názory nebo bych ho ignorovala. Moje volba. Ale zrušit???? Kdyby to byl soukromý prostor neřeknu ani popel, ale knihovna je veřejná, její provoz je hrazen z našich daní takže by měl být otevřený různým názorům. Kdyby tam chtěl prezentovat dětské porno nebo zakládat fašistickou stranu, ale on chtěl pouze debatovat o svoji knize, která není zakázaná.
Tohle jsou takový nenápadný začátky omezování osobních svobod.
|
| Martina, 3 synové |
|
(20.5.2019 17:18:03)
nenápadný začátky omezování osobních svobod.
Knihovna (ať už je to kdokoli) má svobodu pozvat si, koho chce, a nepozvat, koho nechce. 
Naproti tomu pan Hampl má možnost debatovat kdekoli, kde ho chtějí.
Není tu žádná vyšší moc, která by to diktovala. To by byl problém. 
|
| Persepolis |
|
(20.5.2019 17:27:08)
Martino, pokud jsem to správně pochopila, tak u knihovny se se jednalo o pronájem prostor. Krajská knihovna, kde jsem například já byla nedávno na školení o DPH. Lektorka si pronajala prostor, kde uskutečnila svoji akci a zaplatila za něj. V tom samém módu to mělo probíhat u prezentace či co to bylo Hamplovy knihy. Někdo si zabukoval prostor, za který se chystal normálně zaplatit a když se vedení knihovny dozvědělo co přesně se tam má odehrávat, tak mu rezervaci zrušilo. Ne, že knihovna zvala.
|
| Martina, 3 synové |
|
(20.5.2019 17:55:51)
když se vedení knihovny dozvědělo co přesně se tam má odehrávat, tak mu rezervaci zrušilo.
Jak na to tak koukám, nestalo se to prvně. Ani se nedivím. Tedy těm knihovnám. A vlastně ani Naštvaným matkám. Každé takové zrušení je voda na jejich mlejn. Heslo: zakazujou nás, protože říkáme pravdu! 
|
| Kudla2 | 
|
(20.5.2019 22:53:20)
No, ale kde vlastně má končit tolerance?
Pokud někdo bude mít názory, o kterých si budu myslet, že jsou debilní a potenciálně nebezpečný, tak od kdy je oprávněný mu je začít zakazovat? A nastane vůbec někdy takovej moment?
Hranice zákona je asi jasná, pokud by někdo hlásal, že je potřeba někoho zabít nebo mu ublížit. Výzvy k podřezání Zemana a zabití některých politiků tu hranici daleko překročily a jejich autor by měl v tuhle chvíli už být zajištěný ve vazbě nebo sedět v blázinci. Politické preference by měly v tuto chvíli jít úplně stranou a i člověk, který si o Zemanovi a spol. nemyslí vůbec nic dobrého, by si měl uvědomit, že tohle už je nebezpečný a je to daleko za čarou).
Ale co když někdo bude hlásat, že ženský jsou méněcenný a patřej k plotně - bude mě to bezpochyby štvát, ale mám právo mu to zakazovat?
|
| K_at |
|
(20.5.2019 22:55:19)
Kudlo, to je tak za carou, ze neni o cem diskutovat.
|
| Kudla2 |
|
(20.5.2019 23:16:13)
Kat,
ano, je to za čarou, ale už za čarou legality.
A nemělo by se diskutovat, ale jednat. Přišlo by mi šílený jen tak odmávnout, když někdo vyzývá k něčímu zabití, byť ten, proti komu je to namířeno, je můj názorový nepřítel. Co když se toho někdo chytne a půjde to opravdu provést?
U různých pogromů a lynčů si ti lidi taky nejspíš dodávali odvahy postupně, a osmělili se teprve, když se jim na silácké řeči nedostalo studené sprchy.
|
| Martina, 3 synové |
|
(20.5.2019 23:25:07)
je můj názorový nepřítel
Tohle je nebezpečné: člověk s jiným názorem není nepřítel, je to člověk s jiným názorem.
O prezidenta strach nemám, kromě ochranky má ještě Ovčáčka. 
|
| Kudla2 |
|
(20.5.2019 23:30:51)
Martino,
já považuju za nebezpečnější zlehčování hrozby smrtí než ne úplně vhodnou volbu slov.
Ale máš pravdu, člověk s jiným názorem opravdu není nepřítel. Díky za upozornění, a to bez veškeré ironie.
Uvědomila jsem si, jak právě zapracovala moje vnitřní autocenzura. Že jsem považovala za nutný zdůraznit, že Zemana fakt nemusím, z obavy, aby mě někdo neoznačil za jeho fanynku, když ho hájím (to, že nehájím jeho, ale princip, často zůstává v takových "přích z principu" opomenuto).
|
|
|
| Vaitea | 
|
(21.5.2019 6:31:41)
"Přišlo by mi šílený jen tak odmávnout, když někdo vyzývá k něčímu zabití,"
Je to na pováženou, ale společnost je už otrlá.
MZ :"Tady jsou další novináři? Novinářů je příliš moc, měli by se likvidovat,"
|
|
|
|
| Martina, 3 synové |
|
(20.5.2019 23:05:17)
Výzvy k podřezání Zemana a zabití některých politiků
To je tak jasnej canc, že se tím nikdo nezabývá, což je dobře.
hlásat, že ženský jsou méněcenný
To nakonec taky, ale toho se občas ještě někdo chytne.
Já bych nezakazovala nic, ani hašiš ani svastiky, leda dětské porno. Ono to časem vykrystalizuje samo. Svého času se strašně zakazovali satanisti a dneska jich je pár. Taky se zakazoval fotbal, ale to se rozmohlo.
|
|
|
|
|
|
| 1kulička |
|
(20.5.2019 17:33:48)
Persepolis, máš strach, že když řekneš svůj názor na muslimy, budeš onálepkovaná? Nedochází ti, že celá debata je o tom, že ty jsi onálepkovala muslimy?
Takže vlastně nakonec všechny štve nálepkování víc, než skutečný stav věcí?
|
| Persepolis |
|
(20.5.2019 17:38:42)
Kuličko, já muslimy rozhodně nenálepkuju. Uvedla jsem je jenom jako příklad . A jak už jsem psala, já mám jednoho doma. Skoro. A máme se rádi, znám historii jeho rodiny, vím, že zde žije spousta jeho muslimských přátel, že tady pracují, mají tady rodiny. Já z nich fakt strach nemám. Právě proto, že toho o nich už spoustu vím.
|
|
|
|
|
|
| Persepolis |
|
(20.5.2019 17:15:47)
Správně by bylo, podle mého, aby se mnou někdo začal otevřeně debatovat a snažil se mě přesvědčit, že se jich bát nemusím. Ale v prvopočátku bych já neměla mít obavu svůj názor vyjádřit, aniž bych byla okamžitě zařazená do škatulky xenofobního blba.
(Jinak, já se muslimů nebojím, jeden je dokonce můj potenciální zeť.)
|
| Martina, 3 synové |
|
(20.5.2019 17:20:25)
aby se mnou někdo začal otevřeně debatovat a snažil se mě přesvědčit
Vůbec ne. Respekt k názoru by měl být svatý. Mysli si co chceš o čemkoli, já si budu myslet co chci o tobě. Nic víc nic míň. Každý má právo být úplný blb. 
|
|
|
|
|
|
| 1kulička |
|
(20.5.2019 15:24:14)
Persepolis, ale tohle se dělo i dříve - do očí se ho nikdo nezeptal, ale na ulici třeba někdo pokřikoval nebo komentoval. Podrobnosti znali jen nejbližší..... akorát tím, že panuje větší osvěta, je to dnes všeobecně lépe tolerováno. Ale že se lidi neptají - proč by se měli ptát? Třeba se nechtějí dovědět podrobnosti nebo se bojí reakce druhé strany.
Vím, co myslíš, ale tohle zažívají všichni, co se nějak liší nebo co se jim třeba stala tragédie, okolí neví jak má reagovat, aby se druhého nedotkli - troufám si říct, že to není hyperkorektnost.
Ten termín chápu jako ironizaci/zesměšňování problémů druhých. Sama jsem to v minulosti několikrát použila a pak poznala, že jsem neměla pravdu. Prostě korektnost do života a zejména veřejného patří.
|
|
| Kudla2 |
|
(20.5.2019 15:33:31)
Persepolis,
hezky řečeno.
Také vnímám rozdíl mezi hyperkorektností a respektem, a vnímám ho velmi podobně.
Respekt mi přijde normální a žádoucí, ale hyperkorektnost mi přijde pokrytecká, přesně z toho důvodu, co říkáš.
Při respektu si o tom druhým nic ošklivýho nemyslíš, i když je jinej než Ty. Z toho zcela samozřejmě plyne i to, že nemáš ani potřebu se o té jeho jinakosti jakkoli hanlivě zmiňovat, protože ji jako nic hanlivýho nevnímáš. Takže kdyby byl Tvůj kamarád třeba cikán, tak nebudeš mít potřebu to zmiňovat o nic víc, než bys měla potřebu zmiňovat, že jinej kamarád je třeba Fin, má kudrnatý vlasy nebo nosí modrý triko, protože bys ničemu z toho nepřikládala jinej než ten vyslovenej význam, kterej by s sebou nenesl žádnej hanlivej podtext. Ale zároveň by to znamenalo, že se nemusíš vyhýbat jako čert kříži tomu, abys vůbec kdy vyslovila slovo "cikán", stejně tak jako se nevyhýbáš vyslovení slova "Fin".
Za korektní a žádoucí považuju, že i lidi, kteří ten respekt necítěj, jsou směrováni k tomu, aby se krotili. Sice to často stejně někudy na povrch vybublá, takže rasista si sice myslí "línej špinavej cikán", ale neřekne to, protože ví, že by to říkat neměl, místo toho řekne "nepřizpůsobivej spoluobčan" a spiklenecky přitom zamrká okem, aby to bylo každýmu jasný. To mi rozhodně nepřijde ideální, ideální by byl ten respekt, ale pořád je to lepší, než kdyby mluvil hnusně bez zábran.
No a hyperkorektnost je, že si i ten první, kterej přirozeně respektuje, musí dávat velkej pozor na pusu, aby z ní nevypustil slovo "cikán", a pokud to náhodou udělá, tak se na něj vrhne dav, kterej ho obrazně zlynčuje, a to mi už přijde nebezpečný.
|
|
| Marika Letní | 
|
(20.5.2019 15:58:36)
Problém vidím osobně v tom, že proti "hyperkorektnosti" bojují ti, co nejsou ani "jednoduše korektní". Oni dál chtějí mít možnost obtěžovat, vysmívat se, útočit, ponižovat. A to své chování vydávají za normální a zdravé.
|
| 1kulička |
|
(20.5.2019 16:12:29)
Marko, to přesně si taky myslím
|
|
|
|
|
Ty jo... 
V její náručí
Řípská pouťLitoměřice 
Mezinárodní den tancePraha 1 
Křelovské fortování aneb Práce a zábava ve středověkuOlomouc 
Mamuti na TočníkuBeroun 
Westernová hernaPlzeň-město 
Řípská pouť
Mezinárodní den tance
Křelovské fortování aneb Práce a zábava ve středověku
Mamuti na Točníku
Westernová herna
Bramborová roláda s masem/Simča, dcery *1988 a 1997
Košíčky Mon Cheri/Simča, dcery *1988 a 1997
Čokoládový krém/Simča, dcery *1988 a 1997
Churros/Simča, dcery *1988 a 1997
Banánové omeletky/Simča, dcery *1988 a 1997
Brusinkový punč/Simča, dcery *1988 a 1997
Pedrocotta (smetanový dezert s želé Pedro)/
Citronový gel a krém (Lemon curd)/Simča, dcery *1988 a 1997
Tvarohový chesecake/Simča, dcery *1988 a 1997
Dýňoví šneci/Simča, dcery *1988 a 1997
Pedrocotta (smetanový dezert s želé Pedro)