Dokdy má dítě věřit „na Ježíška“?

Jde o to, že náš pětiletý syn chodí do školky, kde jsou i starší děti, a nevíme, jestli mu někdo neřekne, že žádný Ježíšek není – navíc nás zajímá, jestli taková informace od někoho mimo rodinu nemůže poškodit důvěru dítěte v rodiče, kteří mu říkají něco jiného. Děkuji za odpověď. (Jana N., Pardubice)

Chápu obavy čtenářky, která chce zachovat tajemno kolem Vánoc a zároveň se vyhnout tomu, že by byla „usvědčena“ z nepravdy. V takovém rozporu jsme nejen kvůli Ježíškovi, ale také Zubní víle, Velikonočnímu zajíčkovi, Mikulášovi a jeho doprovodu, ale také při otázce, jak se děti dostanou do bříška. Vytváříme spolu s fantazií předškoláka fascinující a tajemný svět, kterému je hezké věřit. Radujeme se z překvapení dítěte, z toho, s jakou radostí věří na zázrak. Rádi bychom mu často věřili také. Okolo ale doslova útočí tvrdá realita – reklamní slogany vyzývající k nákupu dárků, Mikulášové vystavení po paletách v obchodech už od října. Naštěstí dětská fantazie je silná a nedá se jen tak zhnusit naší dospělou konzumní realitou. Na otázku čtenářky asi není jednoznačná odpověď, ale můžu poskytnout metodu, kterou jsem použila na vlastní děti. Dětem říkám, že Ježíšek nosí dárky těm, kteří na něj věří. Nejen, že si přijde pro dopis a pak přání vyplní – tak to funguje hlavně u malých dětí. V některých případech to může fungovat i tak, že Ježíšek někomu vnukne nápad, jaký dárek pořídit. To může být i takový dárek, který nebyl v dopise. Ostatní, hlavně dospělí, si dělají radost dárkem navzájem na oslavu Ježíškova narození.

Povídáme si i o tom, že jsou lidé, kteří na Ježíška nevěří, ale věří zas jiným věcem a třeba Vánoce slaví jinak nebo je neslaví vůbec a mají zas jiné svátky. V podstatě je nejlepší nelhat a trochu se zamyslet, jak víru sami vnímáme, v co vlastně sami věříme. Čím míň sami věříme, tím je férovější dřívější převedení na radost ze vzájemného obdarování – v pěti letech na to už může být správný čas.

No, a když chceme víru uchovat a dítě pak narazí na někoho, kdo mu řekne, že žádný Ježíšek není, můžeme mu v klidu odpovědět, že Ježíšek existuje pro ty, kdo na něj věří. A tak je to v podstatě i u dospělých.

Autorka je psycholožka.