Sosane, lide jsou ruzni a nemuzes jim vnutit svuj nazor na vec

Sosane, chapu, ze te nevera rozciluje, ale mam dojem ze je to tvuj osobni postoj. nemuzes dost pobre nuti ostatni aby se pohorsovali nad pani marii, protoze maji prolis malo informace, nebo se nedomivaji ze by zivot byl tak cernobily. Proste nikdo krom autora, neni presvedcen ze pani Marie je stastne, spis ze si zadelava na pekne problemy, a jak uz jsem uvedla my opravdu nejsme zadna porota ktera by mela pravo ji odsoudit, zatratit exkomunikovat, pripadne sahnout ke krutejsim trstum. proboha, jak bych mohla odsoudit jineho cloveka ani znam pribeh z jeho uhlu, je vubec je velice malo lidi ktere bych odsoudila, a to predevsim lidi surove, nikoli nestastne kteri maji ve valstnim zivote ci citech zmatek. Ale spis premyslim o tom proc je pro tebe prave nevera tak velkym zlocinem. mylism totiz ze do problemu promitas vlastni obavu z nevery vlastni ci blizkych. Jo je mi jasne ze jsem te pekne nastvala, ale prosim, te prestan uz odsuzovat Tu marii, protoze mi zname jen uhel pohladu autora, ktery se mi nejevi jako objektivni. A potom neexistuje temernic cim bych si mohla byt jista, ze to v zivote neudelam, nemuhu si byt jista, ze kdybych prisla o byt a skoncila na ulici ze bych v zivote nekradla, zvlast pokud by slo o jidlo pro blizke, nemohu si z podobnych duvodu byt naprosto jista, ze bych v krajnim zoufalstvi nezacala pit, a ze bych se treba v naprosto krajnim pripade, nebyla okolnostmi prinucenea se prodavat. Mozna ze bych to neudelala pro to abych se udrzela na zivu, ale co kdyby na me zavisel nekdo jiny? Chapes o cem mluvim? Nikdy nemuzes vedet, ceho by ses v krajnim pripade nedopustil. O sobe vim ,ze bych treba nikdy neublizila slabsi bytosti, ale zase: pokud bych ji tim mohla zachranit zivot? Takze abych to uzavrela, zadnym odsouzeni a zadnou obavou nedosahnes naproste jistoty nad tim, ze se nevera nikdy nedotkne tebe ani nikoho z Tvych blizkych. Je mi lito, ze jsem Te nastvala, ale je to muj nazor a nelibi se mi neustale odsuzovani pani Marie, aniz ta mela moznost se jakkoliv hajit nebo projevit, jen na podstate neciho nazoru.