Re: Když mě kousne pes

Margito,
je mi jasný, že je pro Romy těžký si sehnat práci. Já se opravdu nepovažuju za xenofoba (rasistu by byl nonsens, Romové nikdy nebyli jiná "rasa"), dokud jsem bydlela na Žižkově, chodívala jsem na pivo do "romských" hospod, normálně seděla s Romy u stolu, nemyslím si, že bych měla jakýkoli předsudky... dokonce mne v mládí na nějaký akci jeden Rom "balil". :o)
Nicméně, ono je to celé trochu složitější. Myslím, že jsem to tu už jednou psala. Komunisté se snažili násilně Romy "socializovat", sebrali jim veškeré "atributy" jejich dosavadních životů (vozy, koně, kočovný život atd. atd.), a vzhledem k malé úspěšnosti této "akce" je v podstatě upláceli sociálními dávkami, invalidními důchody atp. Naprosto nerespektovali jejich etnická specifika. Jenže - ona se doba změnila, změnili se i Romové, teď sice kočovat můžou, ale zas už je to generace odchovaná právě tím socialismem, jsou de facto "socializovaní" tím, že se naučili od státu brát a považují to za zcela normální a přirozený.
Víš, já myslím, že je to dost individuální. Každý, i Rom, i "nerom", se může svobodně rozhodnout, co se svým životem udělá. Ano, Romové na to nejsou zvyklí - ale pokud se nebudou ochotni nějak asimilovat, resp. přijmout chování a etické normy většinové chování, musí nést i ty následky. Jak jsem psala v prvním příspěvku - kdo krade, je zloděj. Na barvě přitom vůbec nezáleží. Já vím, že Romové mají jinou mentalitu, neberu jim to, ale nelze je pozitivně diskriminovat, aspoň ne do nekonečna, v tomto státě prostě existují nějaké zákony a před nimi bychom si měli být všichni rovni. Mimochodem, např. na statistiky ohledně trestné činnosti Romů bylo (nevím jak je to teď) ještě v polovině 90tých let uvaleno informační embargo, protože kdyby to nějaký novinář pustil ven, podnítilo by to nesnášenlivost mezi Romy a "neromy". Protože ta čísla jsou opravdu docela hrozivá a rozhodně nelichotivá.
Romové rozhodně mají stejné šance jako kdokoli jiný např. v podnikání - proč třeba neexistuje (aspoň já o ní nevím) nějaká romská restaurace? Stačí se podívat na to, jak fungují ostatní menšiny v západoevropských zemích. Co dělají Turci, Vietnamci, Číňani atd. (myslím tím ty, kteří se nepohybují za hranicemi zákona a neprodávají např. drogy). Podnikají. Něco té společnosti přinášejí. Když vidím Araba, který prodává kebab, myslím si o něm automaticky, že je terorista nebo podobný zlosyn? Vadí někomu Vietnamci, kteří prodávají na tržnici levné hadry? Kromě ČOI asi ne. Jasně, prodávají třeba šmejdy, ale nemusím si je kupovat a jejich podnikání je víceméně legální (samozřejmě ne vždy, to víme všichni). Přeženu to, ale shrunla bych to asi takhle:
Rom, který bude prodávat ve stánku pečeného psa na česneku vzbudí daleko méně negativních asociací než hlučné tlupy Romských kapsářů v pražských tramvajích. Toho psa bych třeba i ochutnala - na ony kapsáře se snažím upozorňovat nic netušící zahraniční turisty, protože ti dělají téhle zemi a tím přeneseně i mě ostudu.