Spíš tolerance, pokora a snaha porozumět než nenávist a odsouzení

Mnoho případů sexuálního zneužívání, ale i jeho zbytečně závažných následků je způsobeno tím, že si všichni něco nalháváme

Především si nepřiznáváme, že jsme biologicky, a to fyzicky i psychicky, psychobiologicky i psychosociálně primáty. A u mnoha druhů primátů je incest a zájem samců o sex již od první menstruace samiček něčím běžným. Tyto geneticky a energoinformačně kódované vzory je možné kulturně překonat, ale u každého v odlišné míře. V zásadě tento program v nás zůstává, je jen překryt kulturní vrstvou včetně místní tradice a zvyků.

Křesťanská kultura se snaží vytvořit obraz ideálního otce nebo kněze skoro jako anděla bez penisu. Skutečnost je taková, že normální muž bez sexuálního života a střídání partnerek nemůže být a teprve hlubší duchovní či kulturní život mu dokáže pomoci potřebu sexu zmírnit nebo sexuální energii transformovat. Sexuální abstinence musí být dobrovolná, tak, jak je tomu např. u mnichů. Nutit k životu bez ženy každého kněze či faráře je nereálné, a, jak vidíme, přináší to často víc škody než užitku. Obrovskou touhu mužů po sexu je zbytečné zapírat nebo zesměšňovat, díky ní jsme se všichni narodili a díky ní je většina lidstva hezká a zdravá. Touha po více ženách totiž nutila muže i ženy mezi sebou o partnera soupeřit a ti nejlepší muži měli nejvíce dětí. Ne náhodou jsou děti potentnějších mužů většinou i inteligentnější, hezčí a zdravější. Popíráním sexuální potřeby dojde muž často k pohlavnímu zneužívání dětí nebo k náhradní sexuální činnosti jako je v některých případech homosexualita. V posledních letech jsme byli svědky zveřejnění alarmujících případů pohlavního zneužívání mladých chlapců duchovními, a to po celém světě. Někdy si muži vybíjejí nedostatek sexu fyzickým násilím na dětech, ženách a okolí, potlačení sexuální touhy může stát i za některými případy masových vrahů a tyranů.

Často podceňujeme také obrovskou, až magickou přitažlivost mezi oběma pohlavími. Dospívající žena vysílá velké množství často velmi silných až magických signálů vědomě či podvědomě směřujících k okouzlení a získání sexuálního partnera. Vysílá je takříkajíc plošně, na každého, aniž si to vždy uvědomuje. Málokterý otec si včas přizná toto nebezpečí a může být vývojem a situací zaskočen. Zejména je podceňována sexuální energie a vyzývavost mladých dívek. Když k tomu připočteme obecnou sexuální touhu obou pohlaví, je nám jasnější, proč k incestu dochází.

Často bývá podceňovaná i možnost sexuálního sblížení mezi zaměstnanci a jejich nadřízenými, mezi kolegy na pracovišti, mezi učiteli a dětmi, mezi vedoucími různých souborů a jejich svěřenci. Na základě výzkumů bylo prokázáno, že již sedmý den společného pobytu i před tím si zcela neznámých osob dochází obyčejně k vědomému či podvědomému vyhodnocování možnosti sexuálního styku a ke sblížení, které již potenciálně umožňuje dobrovolný sexuální kontakt.

Zejména ženy si často nepřipouští, že své okolí sexuálně provokují svým oblečením, chováním, mimikou, gesty, intonací, smíchem.

Také si často nepřipouštíme, že ostrá hranice mezi sexuálním a nesexuálním chování vlastně neexistuje. I nejnevinnější mazlení se s vlastním dítětem nese vždy určité přinejmenším vnější příznaky sexuálního chování. Matku může např. sexuálně vzrušit i kojení – a je to přirozené a může to dokonce plnit určitou praktickou funkci – např. zvýšit její připravenost na plození dalších dětí. Nemusíme se hned nenávidět, pokud si uvědomíme, že se na své děti v určitém momentu mimoděk podíváme jako na sexuální objekt. Je to určitá daň přírodě a pokud si tyto věci dokážeme přiznat a naučíme se jim rozumět, můžeme takové situace bez problémů zvládnout.

Krása žen napodobuje krásu dětí a muži vlastně slibuje hezké děti. Krása dětí je zase určitou vizitkou svých rodičů, která může sloužit k získání dalšího sexuálního partnera. To hezké dítě ale musí mít hezkou maminku, může si říct potenciální milenec. Když se muž otáčí za krásnou ženou, podvědomě zkoumá, zda by její pánev byla dostatečná pro donošení dítěte. Svými prsy zase žena muži naznačuje, že je schopna kojit, svými krásnými zuby, že je schopna dítěti žvýkat stravu a že je zdravá a má dost vápníku i pro ještě nesplozné dítě. Sexuální a nesexuální, funkce „pro radovánky“ a pro množení, vše je dokonale propleteno a divit se některému muži nebo ženě, že v tom má chvíli zmatek a nebo udělá nějaký přešlap, nikam nevede. Pokora a tolerance jsou důležitější než arogantní a unáhlené odsuzování (druhých či sebe) a tvrdé tresty vždy a za každou cenu.

Stejně škodlivé jako sexuální zneužívání je přeseknutí veškerých tělesných a láskyplných komunikačních kontaktů s dětmi. Jak ubozí jsou mužové i ženy, kteří, aby např. vypadali dost důstojně nebo aby neudělali náhodou nějaký pohyb, pro který by mohli vypadat neslušně, se nejen se svým dítětem od určitého roku již nepomazlí, ale šetří i láskyplným pohledem, slovem i prostou pochvalou či povzbuzením. Jací mrzáčci z frustrovaných a deprivovaných dětí vyrostou, vidíme všude kolem sebe.

Lidské poznání navíc s potřebnou jistotou ještě neví vše o sexuálních a rodinných vztazích. Například, pokud se prokáže teorie reinkarnace, bude jasný další zdroj možného rozostření mezi rodičovskou a sexuální rolí. Jde například o případ, který neinkarnační teorie uvádí jako velmi častý, že se sexuální partneři z minulého života rodí do dnešního života do blízkých příbuzenských vztahů, tedy do stejné rodiny. Podobných tajemství je nerozřešeno více, takže nám bude slušet více pokory ke skutečnosti a více tolerance k atypickým projevům. Vždy se raději snažme porozumět než odsuzovat. V porozumění je často i zárodek řešení.

A nezapomeňme ani na to, že pro lidskou kulturu je důležitá strategie kulturního rozrůznění - diverzifikace, a že to, co platí jako kulturní pro jednu lidskou komunitu, kmen, rod, společnost, nemusí platit jinde. Síla lidstva nikdy nespočívala v jednom neměnném názoru.